母狗與公羊

去一次旅行真係好煩，舟車勞頓唔在講，事前事後都仲有好多嘢要執。出發前要執行李，返到屋企要執相，十幾日嘅旅行，前前後後起碼要忙足一個月。

啱啱去完印度同不丹，開始搞緊啲相，當中有幾張影咗啲狗同羊，又令我諗起一副幾有趣嘅對聯。

曲禮一篇無母狗
春秋三傳有公羊

副對聯對得好工整，而且背後仲有個故事添。我個人比較懶，費事自己打，就喺網上摷咗以下資料：

据《巧对录》载，清初苏州有一个叫韩慕庐的秀才，在某家私塾当先生时，这家主人虽然识字不多但却喜卖弄，故经常替韩慕庐上课，以炫耀自己的学问。有一天，这家的主人替韩慕庐教学生读《礼记》中的《曲礼》一篇时，竟将“临财毋苟得”一句，读成了“临财母狗得”。此时正巧一位饱学之士由学堂窗前经过，错以为是韩慕庐读的，感到好笑后，就在窗外高声诵出“曲礼一篇无母狗”的上联借以嘲笑。坐在堂下的韩慕庐一听，知道是冲他来的，于是立即应声对出“春秋三传有公羊”的下联。那人听后，方知韩慕庐先生不是凡俗之辈，于是登门求见。二人见面一谈，才知念“母狗”者不是韩慕庐。“曲礼一篇无母狗；春秋三传有公羊”之联，堪称妙对。对句由纠正“毋苟”为“母狗”的错误出联，韩慕庐以《春秋》三传（指解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《毂梁传》）中的《公羊传》为对，对语熨帖，极富风趣。那位学士将错就错地利用飞白的修辞方法将“母狗”直接替代了“毋苟”，下联则以“公羊”对“母狗”更是妙语惊人。

其實副對聯有若干唔同版本，不過都係以「公羊」對「母狗」。而相關故事亦有唔同講法，有說對對雙方係考官同考生，又有版本話主角係王安石（或鄭板橋）同私塾老師。究竟邊個版本先至正確，咁就真係無從蹊考嘞。不過我反而會諗，世上邊會有啲咁巧合嘅嘢，而又會有啲才思咁敏捷嘅人可以即刻對得出下聯呢？所以我懷疑成單嘢都係老作嘅，其實係有人先擬咗副對聯，然後至砌番個故仔出嚟。

事實上，中國人真係好鍾意造假，淨係睇吓啲娛樂新聞同名人軼事就可見一斑。穿鑿附會嘅情況多不勝數，甚至憑空捏造都敢死，最後又俾人以訛傳訛，搞到莫衷一是。

可能咁講唔係太公平，啲西人亦唔見得好誠實。就睇吓啲西方傳媒，連得過普立茲獎嘅都爆出造假醜聞。或者應該咁講，造假根本就係人類嘅天性，完全無分種族國界！

Lobeysa, Bhutan

Padmaja Naidu Himalayan Zoological Park, Darjeeling, India